آیت‌الله محسن اراکی در نشست «فقه نظامات» تبیین کرد؛
وسائل ـ دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی ضمن تبیین دیدگاه خود در زمینه فقه نظام، گفت: اختلاف ما با شاه سر فقه فردی نبود، بلکه دعوا بر سر فقه نظامات و فقه اجتماعی بود و اینکه می‌خواستیم جامعه را بر مبنای فقه اسلام مدیریت کنیم؛ همچنین باید توجه داشت که اصول فقه نظام به معنای فقه جدید جدای از فقه موجود نیست و از درون همین فقه، فقه نظام از آن استخراج می‌شود.
کد خبر: ۱۲۳۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۴
یادداشت؛
وسائل ـ حاکمیت از دیدگاه اسلام دارای سه عنصر است؛ قدرت، لزوم تأمین مصالح عمومی و لزوم رفتار پدرانه و مشفقانه با مردم؛ مقایسه عناصر حاکمیت از نگاه اسلام با حاکمیت از منظر حقوق معاصر به خوبی نشان دهنده تفاوت زیاد این دو دیدگاه می باشد، چرا که در حقوق معاصر، حاکمیت دارای چهار عنصر است که بیش تر آن ها به قدرت برمی گردد.
کد خبر: ۷۰۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۲
آشنایی با مفاهیم حقوق عمومی/ مفهوم قدرت سیاسی (بخش ۲)
وسائل- قدرت سیاسی در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران جنس و ماهیت الهی می یابد و ابتدائاً در مقام ولایت فقیه تبلور و جریان می یابد و از طرفی تفکیک قوا در معنای استقلال قوا با تقسیم وظایف حکومتی میان سه قوه، ذیل قدرت او تعریف می شود.
کد خبر: ۶۳۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۴
گزارش مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در خصوص آیه «بِسمِ الله الرحمنِ الرحیم» آورده است: منشأ حاکمیت، عناصر حاکمیت، محور بودن رحمت و شفقت در حاکمیت، وظایف دولت اسلامی در تأمین حقوق غیر مسلمانان را می توان نمونه هایی از آموزه های حقوق عمومی در رابطه با این آیه برشمرد.
کد خبر: ۵۸۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۴
مدیر گروه حقوق خصوصی دانشگاه قم مطرح کرد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل: حجت الاسلام والمسلمین فهیمی به مقابله حقوقی نظام اسلامی با دولت آمریکا اشاره کرد و گفت: طبق حاکمیت الهی مورد قبول جمهوری اسلامی و طبق اصل چهارم قانون اساسی ایران، کلیه قوانین کشور باید براساس قوانین اسلام تنظیم شود؛ در غیر این صورت مشروعیت ندارد؛ از این جهت دولت اسلامی باید به دنبال تحقق تمدن اسلامی باشد و از ارزش‌های الهی قدمی عقب نرود و به جای نغمه فرسایش حاکمیت و همنوایی با نظام سلطه دهکده جهانی به دنبال تثبیت حاکمیت دینی باشد.
کد خبر: ۲۲۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۲۹